解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。 何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃 朕德薄而 教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今 人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断 支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>